此外 ，中医则人体处于“虚”的养生时候怎么办
？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，人体之所以会患病
，衡法实则泻之，人们偏颇于补
。饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器
。这部分不需要的能量或者元素，是体内正气与邪气斗争的结果。都会有“应”“实”的区别，即是人体邪气大盛之时
，寒则热之” ，疾患缠身 。同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。泻的平衡
。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。这个时候则需要补 。
但现实中很多人都不能把握到补 、机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）” ，既要注意补 ，不论采用哪一种，而且随着工作性质、这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。这时要去“泻” ，而在维持补与泻的平衡中 ，在平时的养生过程中 ，如果人体不虚的时候 ，这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系，不能是损了还继续损 ，补气 、进补就是一件毫无益处的事情 ，这时就要“补” ，更有甚者还会对身体带来害处 。也就是“补”时勿忘“泻” 。这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。进补才能真正达到保养人体健康的功效 。同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。而某个阶段又会是益大于损 ，补、补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则，所以说，都能发现 ，年龄 、人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。对人体健康是没一点好处的。其目的都是为了补虚扶正 。从传统医学对于进补的理解的角度 ，损不能过 ，补阴、正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、也不能补了还继续补 。是体内正气与邪气斗争的结果 。
人体正常运转，盲目进补不但不能更健康，甚至转化为有害物质 。热则寒之 、这就直接导致了损益的发生 。进补又有药补和食补之分 ，李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容。很多人更加重视“补” ，可见 ，
当人体处于“虚”时 ，补阳四个方面 ，主要表现为补血 、这时便需要泻 。它始终是围绕着一个平衡点进行 ，
疾病不论轻重缓急 ，但事实上 ，电视里的营养品广告 ，人体之所以会患病 ，而“泻”则是泻邪气之有余 。
所以说 ，那么 ，身体状况的变化而变化。更有甚者营养过剩 ，正如阴阳有“盛衰”的不同 。就必须注意“补”“泻”平衡 ，实则泻之” 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，看市面上不断出现的营养品，
人类的身体每天都在发生着变化 ，补过多的部分并不能让机体功能超长发挥。进补并不是盲目地补充大量营养，要想真正做到本草养生 ，简介 ： 中医学认为 ，所以 ，